老脚春还短，名山梦每登。玉台天上寺，文定意中僧。
得法休藏钵，传心信有灯。道人北窗下，一枕一瞢腾。
昼睡偶成寄玉台文定上人。明代。陈献章。老脚春还短，名山梦每登。玉台天上寺，文定意中僧。得法休藏钵，传心信有灯。道人北窗下，一枕一瞢腾。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
杂诗 其四。清代。费扬古。揽衣登高台，悠然舒远眺。林皋木叶飞，荒阪净野烧。塞雁下沙湾，落霞明晚照。天末起悲风，何处哀猿叫。脉脉感幽心，我亦发长啸。云山足徘徊，怀古足凭吊。今昔几何年，临风想同调。
雪空四野，照归心万里，千峰独立。身与天游，一洗襟怀，海镜倒涌秋白。相逢懒问盈亏事，但脉脉、此情无极。是几番、飞盖追随，桂底露衣香湿。
闲款楼台夜色。料水光未许，人世先得。影里分明，认得山河，一笑乱山横碧。乾坤许大须容我，浑忘了、醉乡犹客。待倩谁、招下清风，共结岁寒三益。
疏影（题宾月图）。宋代。张炎。雪空四野，照归心万里，千峰独立。身与天游，一洗襟怀，海镜倒涌秋白。相逢懒问盈亏事，但脉脉、此情无极。是几番、飞盖追随，桂底露衣香湿。闲款楼台夜色。料水光未许，人世先得。影里分明，认得山河，一笑乱山横碧。乾坤许大须容我，浑忘了、醉乡犹客。待倩谁、招下清风，共结岁寒三益。
次韵答崔公孺比部至陈桥驿来别相会。宋代。韩琦。永日劳君倍驿驰，相期无失见相思。义均吕驾来千里，情过阳关书一卮。喜接禅医开道眼，愧逢诗将立降旗。此行且纵漳滨卧，免弄幽并侠少儿。
【中吕】红绣鞋 咏虼蚤。元代。杨景贤。小则小偏能走跳，咬一口一似针挑，领儿上走到裤儿腰。眼睁睁拿不住，身材儿怎生捞？翻个筋斗不见了。
送施景仁太博提点江南坑冶。宋代。梅尧臣。楚山岂无铜，楚匠岂不工。大炉常乏铸，碧炉那得充。积弊在乡县，孰肯以利笼。君今承诏行，谕民当得中。苟能使之发，亦莫取之穷。此乃事可久，山深山自通。
