伏枕庐山下，春怀惨不舒。哀弦久去耳，风韵今何如。
灼灼花自媚，嘤嘤鸟相娱。高台夕流盼，古道行人疏。
有怀世卿 其三。明代。陈献章。伏枕庐山下，春怀惨不舒。哀弦久去耳，风韵今何如。灼灼花自媚，嘤嘤鸟相娱。高台夕流盼，古道行人疏。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
送新罗衲僧。唐代。贯休。扶桑枝西真气奇，古人呼为师子儿。六环金锡轻摆撼，万仞雪峤空参差。枕上已无乡国梦，囊中犹挈石头碑。多惭不便随高步，正是风清无事时。
送北涧常州住院。宋代。吴惟信。一生玉雪照人间，古意因君唤得还。丹凤未应栖恶木，白云又见出空山。吟分柳色春风暖，船载梅花月夜闲。从此共谁歌大雅，羁孤寒影欲追攀。
盂兰竹枝词 其三。清代。彭廷选。遍召群神到海东，不知香火普天同。灵旗来往当神速，未必停洋待顺风。
天生。清代。孙原湘。天不轻生是美人，每逢佳节始生辰。香偏耐冷霜为骨，影只宜秋月是神。肌雪愈添眉上翠，眼波微透意中春。玉杯浇取双红豆，不化湘梅定楚筠。
桂。宋代。张九成。清香不复闻，雪英惊满地。尚余青青叶，浓阴犹可庇。我欲营茅屋，示此惜花意。兹谋未易言，俗士寡清致。
