笑颜别后几回开，诗到衰翁辄举杯。击壤狂歌千首在，一春无计寄君来。
得世卿诗 其一。明代。陈献章。笑颜别后几回开，诗到衰翁辄举杯。击壤狂歌千首在，一春无计寄君来。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
怀碧云寺。明代。谢榛。群山开宝地，忆昔杖藜过。石洞馀冰雪，岩泉净薜萝。虚空尘虑尽，疏散胜缘多。欲结东林社，相依老洞阿。
朝中措。宋代。姚述尧。满城风雨近重阳，小院更凄凉。遥想东篱山色，今年花为谁黄。何妨载酒，登高落帽，物外徜徉。都把渊明诗思，消磨□□□□。
题云际南峰眼上人读经堂（眼公不下此堂十五年矣）。唐代。岑参。结宇题三藏，焚香老一峰。云间独坐卧，只是对山松。
陪宪节饮见易亭及万里楼和韵二首 其一。宋代。程公许。郭洞春深物象妍，得陪绣斧漾觥船。连山崷崒檐楹外，六画分明几席前。记就尽教腾纸价，碑成还恐费松烟。熟知丘壑饶心赏，正未能忘赋下泉。
同王见可、刘子年循南溪，度西桥，登天柱冈。宋代。杨万里。偶因闲步散顽麻，倦唤胡床小歇些。飞上山头人似鹤，回看溪畔路如蛇。云烟极目知何处，松竹为门是我家。下得山来饥更渴，也无麦饭也无茶。
和吕守环秀堂三首 其二。宋代。吴儆。一州如斗带溪山，空翠家家绕画栏。丘壑自非胸次有，云烟谁暇静中看。衣冠共识家风在，闾里方知汉法宽。戴白垂髫相与语，今年有饭饱加餐。
