是谁溪里放船来，溪月随身上钓台。衰骨可供连日语，后生真有不羁才。
笑呼白鸟同诗社，旋掬清流当酒杯。欲赠夫君何所有，画阑新带瑞香回。
廷实归赠以瑞香之花次韵留别。明代。陈献章。是谁溪里放船来，溪月随身上钓台。衰骨可供连日语，后生真有不羁才。笑呼白鸟同诗社，旋掬清流当酒杯。欲赠夫君何所有，画阑新带瑞香回。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
偈颂六十五首 其二十三。宋代。释普济。经行及坐卧，常在于其中。要识其中事，长汀江水东。
野草花。宋代。释文珦。心爱无名草，閒花取次开。自能追造化，浑不假栽培。姚魏伤攀折，楩柟因剪裁。只因非世用，长得保根荄。
题尹山寺。元代。郯韶。王师昔度江南日，曾驻旌旗江上林。劫火不随人幻化，箭锋应与塔销沈。咸池几见天鸡出，蕙帐空闻夜鹤吟。白发老僧谈往事，青山依旧白云深。
