世泽由来远，何年播广东。吾庐依外海，分派自南雄。
家剩为裘业，山馀偃斧封。千秋文物类，并与劫灰空。
世泽 其一。明代。陈献章。世泽由来远，何年播广东。吾庐依外海，分派自南雄。家剩为裘业，山馀偃斧封。千秋文物类，并与劫灰空。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
少年看花行寄示谊儒侄。宋代。阳枋。少年看花日千遭，黄金买笑侠气豪。醆斟西凉绿蒲萄，燕歌赵舞纷绮罗。插花上马玉颜酡，鞭马如风花底过。九天阊阖手可摩，扬眉不怕金吾诃。杜鹃一声啼山阿，门掩绿苔愁秦娥。春树红颜能几何，万里封侯成蹉跎。河南布衣婆娑要，却笑因风想玉珂。未肯岩前扪翠萝，商丘不唱采芝歌。独深於易如邹轲，紫阳真人声相和。莲荡归来扬其波，我傍梅花读遗书，不知纷纷坐久落花多。
寿少司空姚先生。明代。湛若水。东泉先生吾低头，去岁倾盖公生秋。造父轻车仍熟路，庖丁芒釰不全牛。早将文苑开闽桂，每见先声遁虏酋。方驾清流欺逝水，欲从高步陟尼丘。司空简在咨畴若，报政应同府事修。骥子超先空北冀，凤雏联翼瑞西周。喜逢初度春方半，遥想华晨乐未休。试问当筵谁戏彩，贤郎系藉在瀛洲。
舟滞新沟有感 其二。近现代。许宝蘅。暮云此际生，河水几时清。身世两愁绝，人天各有情。杜陵秋作客，元亮晚归耕。日近长安远，茫茫诵北征。
看大红牡丹三首 其二。清代。牛焘。酣情睡态两迷离，晓日烘窗映■■。一自芳魂随幸蜀，杜鹃常傍鼠姑啼。
过吴门不及访弇州王公寄怀十首 其九。明代。胡应麟。此日云门笠，平生汉殿冠。一时谁把袂，万古独登坛。岳色崆峒晓，河流砥柱寒。尚思燕北社，风雨动长安。
