海布剪黄云，岭绵庄白雪。制为道人衣，方直无周折。
吾老不出门，躬耕慕冀缺。黄昏披此裘，坐望梅村月。
美人遗我酒，小酌三杯烈。半酣发浩歌，声光真朗彻。
是身如虚空，乐矣生灭灭。
制布裘成偶题寄黎雪青。明代。陈献章。海布剪黄云，岭绵庄白雪。制为道人衣，方直无周折。吾老不出门，躬耕慕冀缺。黄昏披此裘，坐望梅村月。美人遗我酒，小酌三杯烈。半酣发浩歌，声光真朗彻。是身如虚空，乐矣生灭灭。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
与李端叔游智海用前韵。宋代。秦观。点目谁能化两龙，超然想见古人风。红尘稍与僧家远，白发偏於我辈公。休计浮名千载後，且欣汤饼一杯同。何时并筑邗沟上，引水浇花半亩宫。
绝炊。明代。张煌言。炎凉虽世态，不信在同舟。自去梁间燕，真同水上鸥。婢原无赤脚，仆已鲜苍头。亭午炊烟绝，何能免百忧！
送师川还龙舒。宋代。洪刍。灊岳西山各滞留，江头相遇话神州。送君归去还为客，破涕成欢转复愁。明日东湖人已散，朝云南浦水空流。郎官好在能乘兴，准拟归骢踏素秋。
村人日以道士作佛事感叹有作。明代。郭之奇。黄老微言那可磨，沙门精道复如何。南方亦有伊蒲塞，北地休悲曳落河。安得诸天挥玉麈，先从尘世止金戈。未烦苦海求津渡，长使禅幡映薜萝。
岳阳石门墨山二山相连有禅堂观天下绝境。唐代。张说。囷轮江上山，近在华容县。常涉巴丘首，天晴遥可见。佳游屡前诺，芳月愆幽眷。及此符守移，欢言临道便。既携赏心客，复有送行掾。竹径入阴窅，松萝上空蒨.草共林一色，云与峰万变。探窥石门断，缘越沙涧转。两山势争雄，峰巘相顾眄。药妙灵仙宝，境华岩壑选。清都西渊绝，金地东敞宴。池果接园畦，风烟迩台殿。高寻去石顶，旷览天宇遍。千山纷满目，百川豁对面。骑来云气迎，人去鸟声恋。长揖桃源士，举世同企羡。
