荒烟散牛羊，落日下城市。天寒万木脱，岁晏群动弭。
西郊有孤芳，独唤春事起。幽光耿参月，清艳明野水。
欲开未开时，似语不语意。或疑春较迟，的皪尚霜蕊。
谁知春风心，浑在阿堵里。洞霄逍遥公，九陇花月使。
领客居上头，蹇予亦婪尾。颇怀去年游，岁月如许驶。
悠悠竟何成，总被物化使。索酒浮大觥，歌商曳穷履。
真意浩无穷，作诗聊复尔。
西郊访梅约李提刑。宋代。魏了翁。荒烟散牛羊，落日下城市。天寒万木脱，岁晏群动弭。西郊有孤芳，独唤春事起。幽光耿参月，清艳明野水。欲开未开时，似语不语意。或疑春较迟，的皪尚霜蕊。谁知春风心，浑在阿堵里。洞霄逍遥公，九陇花月使。领客居上头，蹇予亦婪尾。颇怀去年游，岁月如许驶。悠悠竟何成，总被物化使。索酒浮大觥，歌商曳穷履。真意浩无穷，作诗聊复尔。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
寄栖白大师二首。唐代。贯休。流浪江湖久，攀缘岁月阑。高名当世重，好句逼人寒。月苦蝉声嗄，钟清柿叶干。龙钟千万里，拟欲访师难。苍苍龙阙晚，九陌杂香尘。方外无他事，僧中有近臣。青门玉露滴，紫阁锦霞新。莫话三峰去，浇风正荡淳。
十日欢犹洽，千秋态未忘。开尊怜仲子，下榻梦中郎。
旅色停孤棹，歌声咽后堂。屋梁明月满，惆怅夜何长。
过娄江载宿弇园时囧伯逸季并以事留云间独房仲在下榻款留亡异长公存日感赋此章。明代。胡应麟。十日欢犹洽，千秋态未忘。开尊怜仲子，下榻梦中郎。旅色停孤棹，歌声咽后堂。屋梁明月满，惆怅夜何长。
寄九江宗族。宋代。王遂。手劚三茅印月痕，却思庐麓接云根。便将百战开勋业，何似丹心遗子孙。行尽义丰思古迹，旧曾敷浅出高原。因思百事俱闲外，惟有人间道最尊。
张园杂赋二首 其一。元代。钱惟善。清夜无眠叠鼓催，竹梢垂露点苍苔。满池月色如霜白，一片蛙声似雨来。
友兰为林处士作。明代。庄昶。天伴真香空谷里，老人刚好结深期。回看桃李诸儿女，莫怪平生梦不知。
