士为谋身蛇有足，人於嚣论鼠无牙。
狱书一落于公手，不识从来豪大家。
于眉州挽诗。宋代。魏了翁。士为谋身蛇有足，人於嚣论鼠无牙。狱书一落于公手，不识从来豪大家。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
春望。宋代。吴锡畴。春事今如此，凭高兴未阑。半帘疏雨过，一院落花閒。草色迷幽迳，禽声出晚山。东风能育物，不改鬓毛斑。
送萧生下第南归。明代。杨士奇。少年怀宝谒京畿，又向明时下第归。蓟北莺啼春后满，淮南树色雨中微。手披经史常忘食，家傍园林静掩扉。终待秋风六翮健，九霄云净看高飞。
寄张叔亨大理。明代。王缜。深涧水清鱼自见，中原网密鸟飞忙。欲求天下无冤枉，廷尉从来说姓张。
自兴县赴保德州途中作。明代。王鸿儒。缘崖狭径半空行，俯瞰川原梦亦惊。疏树带烟低若荠，方塘涵水小于枰。云边紫塞临蕃帐，天际黄河绕汉京。莫遣壮心容易耗，青编不载腐儒名。
发松山湖。明代。陶安。朝雨止还作，征人去复留。轻云微放日，近午始行舟。双岛烟波绕，重湖昼夜流。白鸥飞意，扰扰见渠羞。
安晚先生送自赞太上感应篇帙首御题诸恶莫作。宋代。陈起。稽首玄真像，当年助我军。龟蛇裨圣武，龙凤焕奎文。剑耸烧空焰，旗翻渡海云。上公传琬琰，分惠感慇勤。
