峨峨海中山，十二楼五城。
仙人驷玉虬，径上凌紫清。
中道忽回薄，珪符下玉京。
彤幨曜白日，锦舆上头行。
扶桑揽余辔，缓步宽作程。
世间行己地，端亦胜蓬瀛。
谁乎低着身，哑咤闻新莺。
何如携令名，归以见母兄。
用世无小大，千里亦民氓。
少施五夸手，竚录屏风名。
送徐校书知处州。宋代。魏了翁。峨峨海中山，十二楼五城。仙人驷玉虬，径上凌紫清。中道忽回薄，珪符下玉京。彤幨曜白日，锦舆上头行。扶桑揽余辔，缓步宽作程。世间行己地，端亦胜蓬瀛。谁乎低着身，哑咤闻新莺。何如携令名，归以见母兄。用世无小大，千里亦民氓。少施五夸手，竚录屏风名。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
菊下呼儿典缊袍，相看无酒目空蒿。两花迭出金杯大，数叶轻攒翠羽高。
就手折来香澹澹，满头簪得乐陶陶。曲生有意来相觅，留得芬芳荐蟹螯。
小轩有菊一本盛开两花大如酒杯饶介之见而爱之连赋诗二首因次其韵 其一。元代。成廷圭。菊下呼儿典缊袍，相看无酒目空蒿。两花迭出金杯大，数叶轻攒翠羽高。就手折来香澹澹，满头簪得乐陶陶。曲生有意来相觅，留得芬芳荐蟹螯。
江楼独酌怀从叔。唐代。李群玉。水国发爽气，川光静高秋。酣歌金尊醁，送此清风愁。楚色忽满目，滩声落西楼。云翻天边叶，月弄波上钩。芳意长摇落，蘅兰谢汀洲。长吟碧云合，怅望江之幽。
季春十日姚永言招同黄可远宋九青夜集谈诗微商同异三首 其二。明代。郭之奇。惊坐初雷殷，虚怀永夜怡。同声堪异响，故友合新知。泣鬼千年后，风人百代移。多言妨古秘，三口借君卮。
孤山寺端上人房写望。宋代。林逋。底处凭阑思眇然，孤山塔后阁西偏。阴沉画轴林间寺，零落棋枰葑上田。秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟。迟留更爱吾庐近，只待重来看雪天。
