入山佳趣已成无，何事犹驰门外车。
书里一丁总忧患，人间六甲有孤虚。
用大礼杨少卿□韵题冯川庄图。宋代。魏了翁。入山佳趣已成无，何事犹驰门外车。书里一丁总忧患，人间六甲有孤虚。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
藕泉 其四。明代。陈子壮。云瀑樵西唱采茶，道情三老便移家。香山近日饶铛鼎，扫拾莲峰瓣瓣花。
答黄文选德兆 其二。明代。王世贞。曾辞藻鉴卧烟霞，桃李青春尚自花。四海衣冠新启事，百年书卷旧生涯。歌风乍许吴人识，和雪谁将郢调誇。闻道里中多载酒，倘容玄草付侯芭。
雪中寻僧。宋代。赵汝燧。寻僧同踏雪，握手上钟楼。初下寒飘屑，才浓风辊毬。水波糊纸閤，春乳泛茶瓯。片片看来好，庞公有话头。
苦雨。明代。周伦。雨过黄梅水满塘，野萍随涨翠浮堂。药阑徙倚鱼翻鬣，花径閒行鹤理裳。愁借酒杯聊自况，笑凭棋局竟相忘。捲帘忽见西山色，鸦背林梢带夕阳。
梧州。明代。翁万达。数千里外此弭棹，六七年来曾握符。丹鸟相传悲帝子，白云空复绕苍梧。长江漠漠沙渚没，古堞悠悠风物殊。何处月明堪跨鹤，拂衣今见古人无。
梦游岱岳歌。清代。王鸣盛。我志穷十岳，身佩真形图。汶阳道上纵远目，突兀岱顶青模糊。鲁酒若琥珀，丝绳提玉壶。解鞍即醉倒，偃卧胡姬垆。天风飘飘浮绝磴，导我忽转松萝径。萝径逼高寒，苍苍十八盘。汉策閟古字，秦松泻哀湍。振衣便觉凌紫极，倚剑真欲生飞翰。穹崖溅瀑多殊状，决眦已在层霄上。碧霞四气拱星辰，青帝五云开崿嶂。崿嶂叠叠烟青青，封中云气缕缕生。安期一笑相逢迎，如瓜之枣出啖我，骖驾白鹿空中行。天门詄荡，日观巃嵷。河流挂树，海色摇空。苍烟九点望不极，合沓下见扶桑红。银台倒影火轮出，惊回清梦仍相失。风马云车乍有无，丹梯翠壁看明灭。应劭记，李斯碑，平生怀抱空好奇。餐霞炼药不早，就坐待蓬莱清浅始悔朱颜衰。风尘回首驱征铎，惟听霜钟殷岩壑。万里终当汗漫游，十年肯负烟霞约。
