书生不知分，奉诏行三军。
赤手张空弮，幸脱貔虎群。
四海莲华峰，濂溪涨清芬。
拟求一勺水，浣我三斗尘。
翠潋明夕霏，晴云荡朝氛。
重上夫子堂，謦咳如有闻。
池莲已濯濯，庭草长忻忻。
重惟夫子书，千古披昏嚣。
善恶萌於几，阴阳互而分。
一落俗儒喙，哓哓齿穿齦。
流传岂不广，世道滋放纷。
书生屡乞骸，归耕故山云。
原言与同志，相期任斯文。
端平三年春三月戊午朔天子有招俾臣了翁以佥。宋代。魏了翁。书生不知分，奉诏行三军。赤手张空弮，幸脱貔虎群。四海莲华峰，濂溪涨清芬。拟求一勺水，浣我三斗尘。翠潋明夕霏，晴云荡朝氛。重上夫子堂，謦咳如有闻。池莲已濯濯，庭草长忻忻。重惟夫子书，千古披昏嚣。善恶萌於几，阴阳互而分。一落俗儒喙，哓哓齿穿齦。流传岂不广，世道滋放纷。书生屡乞骸，归耕故山云。原言与同志，相期任斯文。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
初春游玉泉山即景五首 其四。近现代。弘历。构筑精庐仿惠山，竹炉清伴片时閒。名泉有德无分别，岂较寻常伯仲间。
感遇 其四。明代。邱云霄。仙乡有琪草，托根蓬莱山。食之有长味，暗令生朱颜。叶光拂海曙，高萼袭天关。谁为学仙侣，同采复同还。愿言将此草，遍种在人间。
挽南塘赵尚书二首 其二。宋代。刘克庄。自从水心死，麈柄独归公。于易疑程氏，惟诗取晦翁。二箴家有本，孤论世无同。不复重商榷，骑鲸浩渺中。
次韵何陆二别驾同游灵山阁三首。宋代。徐元杰。平分风月两悠哉，胜践春浓花未摧。萧寺适今重建阁，兰亭怀古共流杯。典型二老溪山重，唱咏诸公今日开。慙我枯肠元蹇涩，底教头上片云催。
