罔象先天地，无形混沌先。先天交混沌，玄外更无玄。
双赠程洁庵十六首 其十五。元代。李道纯。罔象先天地，无形混沌先。先天交混沌，玄外更无玄。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。...
李道纯。李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
寿曹太母。明代。董其昌。紫盖峰头三素云，霓旌鹤驾拥元君。黄山亦有仙灵迹，彤管兼书玉洞文。
临清端午王锦衣馈粽。明代。吴与弼。且食将军粽，休论故国情。离家从两月，挈榼任诸生。碧艾仍悬户，香蒲可泛觥。稚孙嬉作队，谁念日边行。
凄其岁晚不胜乡国坟墓之情再得四篇赠宗之。宋代。敖陶孙。邻曲竟还往，岁除当餽分。作我淡生活，小龙破密云。天机亦良勤，错综合瘁芬。松柏青始独，苕华黄已芸。
从军行。宋代。释斯植。茫茫塞月笼寒雾，万里征人不知数。年少难消壮志多，精锐连营肃貔虎。从军何日见军回，但见日日长淮雨。烽烟散漫满路岐，边声飒飒秋风起。天涯芒草马成群，放去弯弓乱飞舞。夜深更听胡女歌，古来白骨多於土。
答圣俞莫饮酒。宋代。欧阳修。子谓莫饮酒，我谓莫作诗。花开木落虫鸟悲，四时百物乱我思。朝吟摇头暮蹙眉，雕肝琢肾闻退之。此翁此语还自违，岂如饮酒无所知。自古不饮无不死，惟有为善不可迟。功施当世圣贤事，不然文章千载垂。其余酩酊一◇酒，万事峥嵘皆可齐。腐肠糟肉两家说，计较屑屑何其卑。死生寿夭无足道，百年长短才几时。但饮酒，莫作诗，子其听我言非痴。
宴道山亭复风雨有感作。元代。李士瞻。闽川又复过清明，花信风牵倍感情。四海再逢虞舜日，三年两驻越王城。春光寂寂啼山鸟，云影悠悠拂羽旌。可是东君不相下，狂飙吹雨溅银争。
