观复工夫，要默默、存存固守。静极中一动，便通玄牡。
惚恍中间情合性，虚无谷里奇投偶。我今将、向上祖师机，为君剖。
说话底，非干口。把物底，非干手。那没脚童儿，会翻筋斗。
解得个些奇特处，自然勘破无中有。问西来、的的意云何，擘鼻杻。
满江红。元代。李道纯。观复工夫，要默默、存存固守。静极中一动，便通玄牡。惚恍中间情合性，虚无谷里奇投偶。我今将、向上祖师机，为君剖。说话底，非干口。把物底，非干手。那没脚童儿，会翻筋斗。解得个些奇特处，自然勘破无中有。问西来、的的意云何，擘鼻杻。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。...
李道纯。李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
高阳台 蟹爪菊。近现代。邓潜。分瓣如钳，排枝作簖，重阳放出英标。一壳含黄，甚时仙液勤浇。禁寒身满披金甲，战西风一色秋鏖。任横行香界中间，小队霜苞。诗人老去无肠断，剩芳心对赏，晚节清高。叶底爬沙声，寻蟋蟀篱坳。煎茶小待生鱼眼，插螺瓶细数花梢。快餐英右手持杯，左手持螯。
和李子寿通判曾庆祖判院投赠喜雨口号八首 其七。宋代。杨万里。谪仙下笔不曾休，句似金盘柘弹流。我欲将渠卜邻著，对披蓑笠刺渔舟。
李侯宝砚刘侯得，上有刺史李元刻。云是天宝八年冬，端州东溪灵卵石。
我语二客此不然，天宝称载不称年。刺史为守州为郡，此独云尔奚所传。
刘泾州以所得李士衡观察家宝砚相示与圣俞玉汝同观戏作此歌。宋代。刘敞。李侯宝砚刘侯得，上有刺史李元刻。云是天宝八年冬，端州东溪灵卵石。我语二客此不然，天宝称载不称年。刺史为守州为郡，此独云尔奚所传。两君卢胡为绝倒，嗟尔于人几为宝。万事售伪必眩真，此固区区无足道。
游报国院用壁间韵示同游二首 其二。宋代。朱松。老僧弥勒久同龛，应笑游人世味甘。小数何曾工九九，深禅聊欲问三三。
陈公廙园修禊事席上赋。宋代。程颢。盛集兰亭旧，风流洛社今。坐中无俗客，水曲有清音。香篆来还去，花枝泛复沉。未须愁日暮，天际是轻阴。
