小阁寒灰火，清香古佛颜。潮来吹雨叶，云起叠山鬟。
白恰随人指，青峰送客还。红尘触处到，长日下幽关。
宿惠山僧房 其一。明代。袁宏道。小阁寒灰火，清香古佛颜。潮来吹雨叶，云起叠山鬟。白恰随人指，青峰送客还。红尘触处到，长日下幽关。
袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。...
袁宏道。袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。
羌先生庙。宋代。祖无择。先生高世迹，旧隐白云深。结宇知何代，遗祠直至今。地分坛杏影，门接社莲阴。我亦希风者，终明托玉岑。
王君九属题其九世祖道树先生胥江屏迹图。清代。夏孙桐。图画流芳胜史评，从来贞隐不希名。一冠一服自矜重，吴水吴山同峻清。梦想羲皇惊世变，传编高士慕家声。少连今又居夷去，三百年间共此情。
次韵答方晦之。宋代。强至。昔时英杰未伸时，胯下淮阴尚俛眉。之子古心能自信，众人谤口不须疑。讨论直取遗经本，芟剔宁容异说枝。圣世尊儒君富学，等闲危涕莫交洟。
感秋和张文潜 其二。宋代。徐积。张子非不厚，涕泗中夜起。兰蕙虽已衰，松筠正堪佩。君爱兰与蕙，忘我筠与松。君爱洛阳官，弃我淮上翁。翁如扬大夫，其心甘贱贫。不投天禄阁，却反离骚文。骚人虽已殁，万古为忠魂。欲知冤愤气，但看苍梧云。冤情寄湘水，冤声寄湘竹。年年霜露时，夜夜秋声哭。
酬冲卿月晦夜有感。宋代。王安石。夜云不见天，况乃星与月。萧萧暗尘走，坎坎寒更发。楼歌客尚饮，酪酊不畏雪。巷哭复有人，邻风送幽咽。纷然各所遇，悲喜孰优劣。君方感庄周，浩荡摆羁絏。归来亦置酒，玉指调弦拨。独我坐无为，青灯对明灭。
名教可尊谁敢后，少年空有气凌云。得终残喘留将母，直拟孤诚死报君。
俗变唐虞今日计，德高尧禹万方闻。太平何处无歌颂，卧听蓬莱击壤勤。
八年春部书复至顾别驾以两司之命来劝驾用旧写怀韵赋诗见示答之 其二。明代。陈献章。名教可尊谁敢后，少年空有气凌云。得终残喘留将母，直拟孤诚死报君。俗变唐虞今日计，德高尧禹万方闻。太平何处无歌颂，卧听蓬莱击壤勤。
