铃语吟风寂梵音，塔灯擎月净高深。盂兰瑞草生三昧，天竺昙花散五阴。
雁沼恍疑星宿海，鹫峰幻作火珠林。西方谩说光明藏，何似中华池布金。
中元夕望开福寺灯塔。明代。杨慎。铃语吟风寂梵音，塔灯擎月净高深。盂兰瑞草生三昧，天竺昙花散五阴。雁沼恍疑星宿海，鹫峰幻作火珠林。西方谩说光明藏，何似中华池布金。
杨慎（1488～1559）明代文学家，明代三大才子之首。字用修，号升庵，后因流放滇南，故自称博南山人、金马碧鸡老兵。杨廷和之子，汉族，四川新都（今成都市新都区）人，祖籍庐陵。正德六年状元，官翰林院修撰，豫修武宗实录。武宗微行出居庸关，上疏抗谏。世宗继位，任经筵讲官。嘉靖三年，因“大礼议”受廷杖，谪戍终老于云南永昌卫。终明一世记诵之博，著述之富，慎可推为第一。其诗虽不专主盛唐，仍有拟右倾向。贬谪以后，特多感愤。又能文、词及散曲，论古考证之作范围颇广。著作达百余种。后人辑为《升庵集》。...
杨慎。杨慎（1488～1559）明代文学家，明代三大才子之首。字用修，号升庵，后因流放滇南，故自称博南山人、金马碧鸡老兵。杨廷和之子，汉族，四川新都（今成都市新都区）人，祖籍庐陵。正德六年状元，官翰林院修撰，豫修武宗实录。武宗微行出居庸关，上疏抗谏。世宗继位，任经筵讲官。嘉靖三年，因“大礼议”受廷杖，谪戍终老于云南永昌卫。终明一世记诵之博，著述之富，慎可推为第一。其诗虽不专主盛唐，仍有拟右倾向。贬谪以后，特多感愤。又能文、词及散曲，论古考证之作范围颇广。著作达百余种。后人辑为《升庵集》。
海潮院领客观梅。宋代。魏了翁。竹外蒲牢挂晚晴，霜威洗出月精神。山无此客林泉活，诗到兹游景气新。元是当年郪县北，不知几度梓州春。梅边认得真消息，往古来今一屈伸。
答遐瞩。清代。李贶。四月江南花已残，却回来伴子陵竿。室营燕垒归犹客，梦渡江涛险似官。长夏疏篱摇老绿，短衣由槛俯回澜。此中著述浑闲事，偏耐幽人冷眼看。
夜过南渡桥。清代。金兰贞。指点申江路，轻舟乘夜过。一镫一语静，两岸月明多。到处皆烽火，潜行避网罗。风声疑草木，数问夜如何。
舟次丹阳。元代。吴景奎。舟次丹阳成陆走，驱车长坂复经丘。青山东去连京口，红日西沈向石头。客路最嫌鸡戒晓，乡心生怕雁横秋。明朝定宿乌衣巷，斗酒还浇逆旅愁。
留别崔澣秀才昆仲。唐代。刘沧。汶阳离思水无穷，去住情深梦寐中。岁晚虫鸣寒露草，日西蝉噪古槐风。川分远岳秋光静，云尽遥天霁色空。对酒不能伤此别，尺书凭雁往来通。
