绛节回看上帝台，金茎云雾接蓬莱。不知碣石青何处，万里冰天雪色来。
斋中绘五岳为图称卧游焉各系以诗 其五 恒山。明代。胡应麟。绛节回看上帝台，金茎云雾接蓬莱。不知碣石青何处，万里冰天雪色来。
（1551—1602）明金华府兰溪人，字元瑞，号少室山人，更号石羊生。万历间举人，久不第。筑室山中，购书四万余卷，记诵淹博，多所撰著。曾携诗谒王世贞，为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。...
胡应麟。（1551—1602）明金华府兰溪人，字元瑞，号少室山人，更号石羊生。万历间举人，久不第。筑室山中，购书四万余卷，记诵淹博，多所撰著。曾携诗谒王世贞，为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。
寄毛时可。宋代。吴惟信。可怜未露囊中颖，一味清贫骨也清。陋巷孰知颜氏乐，京师空有子真名。命书平日穷幽眇，诗社多年说老成。风雪满天灯晕冷，梅花纸帐各关情。
客子吟 其八。清代。高心夔。山中亲情未宜薄，斗酒掎裳劝斟酌。焉知被褐天地间，忽漫英风起岩壑。瑶圃玉多徒抵鹊，仙居苦閒戏六博。吾人瓠落理则同，不尔贩缯走京索，不尔三山自行乐。
大瀛海道院为吕啬斋作。元代。卞思义。人间咫尺大瀛海，方丈蓬莱信杳然。若木三更先吐日，弱流万里不通船。未同徐福来求药，好访安期且问仙。闻说吕公高隐处，蛟龙常护石床眠。
中殿功德永寿寺产紫芝。宋代。释文珦。厚德孰能名，灵芝自化成。人间无此种，天上合分茎。紫盖随王母，彤云表帝京。仟家多服饵，鸾鹤共长生。
