孟徵以粤秀山无咎室诗见示次韵 其一

赠别乔世昌都谏。明代。区大相。潞河三尺冰，夷门千里道。岂不念离居，岁晏无芳草。芳草何足贵，所贵永为好。郁郁山上松，磊落而寿考。岂无霜雪侵，坚贞常自保。鸱鸮鸣高林，骐骥伏下皂。达哉塞上翁，所见一何早。冲风不起羽，强弩不穿缟。令终古所难，末路谁能巧。明哲昔有训，全真以为宝。

山中。宋代。王安石。随月出山去，寻云相伴归。春晨花上露，芳气著人衣。

月夜期友人不至。唐代。许浑。坐待故人宿，月华清兴秋。管弦谁处醉，池馆此时愁。风过渚荷动，露含山桂幽。孤吟不可曙，昨夜共登楼。

题何德儒所藏顾周道水石图。明代。谢肃。沄沄石下波，郁郁波上林。过桥仙客忽长啸，一鹤来自蓬山岑。蓬山岑，不难至。聊栖瀛海内，自适沧洲意。恍如出硖石，群枫落影洪流碧。又似泊金山，回潮激树崩厓间。江淮风景真绝奇，来往扁舟荫清樾。鸟飞鱼泳醉吟中，回首兹游几秋月。虎头子，天机精，剪彼水石来轩楹。使我一见气峥嵘，龙蛇起陆雷霆惊。尔宜藏此画，慎莫时时挂。光气一冲天，超然便神化。

伯循和石堂后二首复依韵 其二。宋代。陈普。棹歌一唱醒群迷，先有胸中九曲溪。仁智之真常莹彻，过门不入亦山栖。

南乡子（二之一）。宋代。王安石。嗟见世间人。但有纤毫即是尘。不住旧时无相貌，沈沦。只为从来认识神。作麽有疏亲。我自降魔转法轮。不是摄心除妄想，求真。幻化空身即法身。