求人不如求自己，自己肯时无不成。
如今宝塔所将圆，诸人尽发一轮心。
气急杀人因悟道，灵山会上没闲人。
大小不拘皆拽石，高低齐转普庵经。
山林岩谷皆微笑，此是如来最上因。
若有痴顽拨不转，猪楼羊棬好安身。
老僧拄杖头有眼，不打披毛戴角伦。
如是斩钉并截铁，一人了事万皆新。
造塔示众。宋代。释印肃。求人不如求自己，自己肯时无不成。如今宝塔所将圆，诸人尽发一轮心。气急杀人因悟道，灵山会上没闲人。大小不拘皆拽石，高低齐转普庵经。山林岩谷皆微笑，此是如来最上因。若有痴顽拨不转，猪楼羊棬好安身。老僧拄杖头有眼，不打披毛戴角伦。如是斩钉并截铁，一人了事万皆新。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。...
释印肃。释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。
果园巷访杨寺丞。宋代。刘攽。马出城门小径斜，废园故国总堪嗟。曲池平尽乔木老，旧地分张百姓家。
【双调】清江引 情夜长四壁。元代。钟嗣成。情夜长四壁人静悄，强把屏山靠。口路楚云深，有梦无著落，俏魂灵险些儿干送了。夜长怎生得睡着，万感萦怀抱。伴人瘦影儿，惟有孤灯照，长吁气一声吹灭了。昨先话儿说甚底，今日都翻悔。直恁铁心肠，不管人瞧神，下场头送了我都是你。
送唐御史。宋代。仲讷。力犯雷霆众共危，远投魑魅独为宜。忠州学业真无负，高庙神灵固有知。自倚圣明容直道，未甘憔悴死荒陲。满朝卿相多公议，莫把文章作楚辞。
柬张可山。明代。翁万达。世弃留侯问赤松，赋传彭泽拟陶公。携棋觅旅谁参鹿，抱膝长吟独卧龙。天入青溪明绮练，晴开至简对芙蓉。粤山秦岭愁孤旅，怅望仙踪不可从。
十一月十八日作会限韵二首 其二。明代。湛若水。官舍潇条似仲先，茶烟匝地鹤飞天。沉吟莫恨无新句，短景那堪送旧年。政简身閒兼吏隐，南宫东畔有林泉。自惭著述无裨补，添与龙门胜事传。
