即心是佛无心道，不觉全身入荒草。语拙今人笑古人，古人却笑今人巧。
后生晚长忌聪明，且要低头学老成。却忆南泉好言语，嘱渠痴钝过平生。
送可禅人。元代。梵琦。即心是佛无心道，不觉全身入荒草。语拙今人笑古人，古人却笑今人巧。后生晚长忌聪明，且要低头学老成。却忆南泉好言语，嘱渠痴钝过平生。
（?—1370）元明间僧人。浙江象山人，俗姓朱，字楚石，小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山，征江南成德高僧，琦为第一。学行为当世所推崇，禅寂之外，专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首，皆蕴含净土宗教义以劝世。...
梵琦。（?—1370）元明间僧人。浙江象山人，俗姓朱，字楚石，小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山，征江南成德高僧，琦为第一。学行为当世所推崇，禅寂之外，专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首，皆蕴含净土宗教义以劝世。
寄谢南安何太守雩峰。明代。符锡。邂逅文章伯，论交靡旧新。春苌回锦席，山月霁风神。误倒皇门履，空惭孺榻尘。何当附鸿翮，云汉倍情亲。
寄题汉中新作南楼二首。宋代。范成大。我作筹边倚半霄，西山云雪照弓刀。如今且说南楼胜，应共汉坛相对高。
秋夜寄友人二首。唐代。刘得仁。永夜无他虑，长吟毕二更。暗灯摇碧影，滞雨滴阶声。道进愁还浅，年加睡自轻。如何得深术，相与舍浮名。所思同海岱，所梦亦烟波。默坐看山久，闲行值寺过。独吟黄叶乱，相去碧峰多。我有归心在，君行竟若何。
挽丁叔珩二首 其二。清代。郑孝胥。病废卒难起，平生意遂沉。函书驱左腕，兴学折深心。伯道天何在，翁卿政可寻。死灰为君灭，郁郁涕盈襟。
归宗寺看月。清代。易顺鼎。碧空无云雨所洗，长风舒波一万里。大月入户天苍凉，幽人揽衣坐惊起。孤光远映金轮峰，唤取空山生海水。是时孟夏甫过望，太阴未觉亏全体。老蟾飞镜入匡庐，骊龙吐珠出彭蠡。一片愁心天地青，半空岛色星辰绮。法宫钟鼓宵沈沈，雄压天声万山趾。长廊可饭数百僧，浊酒相呼二三子。夜深人稀声籁绝，犬吠虫吟清可喜。诸天寂寂守龙象，下界纷纷斗牛蚁。诸僧鼾睡了不闻，佛亦无言垂两耳。绕庭千遍看未足，更欲开门觅山鬼。愁入天边坏塔孤，梦飞海外神州几。吾闻世界本沤浮，何况人身一稊米。百年易尽如风镫，聚散死生皆偶尔。要持屡劫妙明心，一学昭文绝成毁。君知今夕是何年，佛在虚堂正弹指。
