独抱离忧罢酒樽，更看连日雨倾盆。庭除汨汨深流潦，几砚层层润积痕。
往事一编聊自诧，永怀千古向谁论。先生最是知音者，咫尺何由一扣门。
雨中简周秉忠三首 其一。明代。薛瑄。独抱离忧罢酒樽，更看连日雨倾盆。庭除汨汨深流潦，几砚层层润积痕。往事一编聊自诧，永怀千古向谁论。先生最是知音者，咫尺何由一扣门。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
夏日集葆真池上以绿阴生昼静赋诗得静字。宋代。陈与义。清池不受暑，幽讨起予病。长安车辙边，有此荷万柄。是身虽可懒，共寄无尽兴。鱼游水底凉，鸟宿林间静。谈余日亭午，树影一时正。清风不负客，意重百金赠。聊将两鬓蓬，起照千丈镜。微波喜摇人，小立待其定。梁王今何许，柳色几衰盛。人生行乐耳，诗律已其剩。邂逅一樽酒，它年五君咏。重期踏月来，夜半啸烟艇。
元宵雪。明代。杨慎。娥月隐春城，仙云飘六霙。花随四照出，光与九枝争。白战横诗槊，清愁倩酒兵。何须访姑射，人世即瑶京。
中秋无月同诸子二首。宋代。苏辙。卷衣换斗酒，欲饮月明中。坐看浮云合，遥怜四海同。清光知未泯，来岁尚无穷。且尽樽中渌，高眠听雨风。
寄题不碍云轩二首 其二。唐代。丁黼。驾鹤归三岛，骑麟入九霄。祗应明月夜，来此坐吹箫。
延祥观。金朝。杨奂。长□谁遣降精魂，气应潜龙道自存。玄女式中消日月，春明门外转乾坤。诸王决计戡多难，睿主应期即至尊。天命有归赤符后，遗风犹记老人村。
席上送童子鸣游衡山得踪字。明代。胡应麟。蹑蹻初寻七十峰，乱山秋色傍行踪。中天翠削芙蓉秀，绝障青含薜荔重。金检自探神禹策，丹台谁辨祝融封。登临忆尔层云上，杖底千岩落暮钟。
