薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
寿凌元春宗伯六十。宋代。郭仲敬。旧是瑶阶玉筍班，早乘白鹿出人间。朝依汉殿参玄典，夕护仙炉炼大还。三月崆峒传帝录，千年姑射驻童颜。马家仙井家园在，何事青牛远渡关。
驿至得径坂讲席帛诗喜甚和韵且坚秋风武夷之。宋代。赵汝腾。驿足归来以口陈，烂柯山色碧嶙峋。横经二月二十一，听讲三千三百人。圣者子孙皆在列，愚而夫妇也知津。衰翁首看法筵义，文与正蒙相比伦。
题扇送客怀长蘅湖上。明代。程嘉燧。送客西楼落木风，鬓丝吹断酒帘空。危廊千尺云居寺，霜叶仍欺二月红。
郴江百咏 其五十 千秋水。宋代。阮阅。不求至道不修真，一穴涓涓岂有神。王锡苏耽已仙去，未应皆是酌泉人。
入山遇雪。明代。释函可。去岁到山曾有雪，今年踏雪复登山。泉声滴沥还如旧，山共孤僧添老颜。
宫词八首次契公远正字韵 其八。元代。乃贤。太液池头新月生，瑶阶最喜晚来晴。贵人忽被西宫召，骑得骅骝款款行。
