青羊宫观郁崔嵬，远忆函关紫气来。雪岭地应通阆苑，锦城江自绕蓬莱。
万竿脩竹生玄圃，三秀仙芝长石苔。千古谁能识玄牝，只疑虚谷有风雷。
游青羊宫二首 其一。明代。薛瑄。青羊宫观郁崔嵬，远忆函关紫气来。雪岭地应通阆苑，锦城江自绕蓬莱。万竿脩竹生玄圃，三秀仙芝长石苔。千古谁能识玄牝，只疑虚谷有风雷。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
双义吟挽陈司训父母。明代。祁顺。妖蛮窃弄荒山里，廉城西畔风尘起。提兵将校岂无人，一夕弗严成偾事。犬羊突入纵抢攘，男妇奔走何仓皇。城头迎刃势破竹，驱逐执掠纷成行。陈公夫妇头双白，老袖龙钟遭险厄。赎金不至命须臾，义气横膺无惧色。伉俪相看但泪垂，宁死不愿生分离。飞魂暗结千里恨，惟有青天白日知。鹤塘之坡揭华表，双义名高死非夭。同时罹患半乡人，死者何多闻者少。君不见古来寿域高倚天，金汤不用土木捐。民无兵死恒晏然，安得此域如当年。
初晴落景。唐代。李世民。晚霞聊自怡，初晴弥可喜。日晃百花色，风动千林翠。池鱼跃不同，园鸟声还异。寄言博通者，知予物外志。
送人下第归江州。唐代。许彬。名高不俟召，操赋献君门。偶屈应缘数，他人尽为冤。新春城外路，旧隐水边村。归去无劳久，知音待更论。
挽葛夫人二首。宋代。刘克庄。不惟婆嫂咸嗟惜，学语儿知此母贤。味薄居常喜蔬食，心慈劝勿用蒲鞭。若非腾上天宫里，必是迎归海岸边。九十老农来祖奠，眼枯不觉亦潸然。
夜坐和曲江感遇诗韵四首 其二。明代。丘浚。凤凰翔千仞，枳棘安足顾。一朝览德辉，栖止梧桐树。飞鸣恒自由，罗网岂能惧。三灵为我俦，百乌莫予恶。笑彼冥飞鸿，犹为弋人慕。
