空阶密雪下无声，叶落层层盖已平。尽日戟门清似水，端居谁与论诗情。
襄阳雪中杂咏六首 其三。明代。薛瑄。空阶密雪下无声，叶落层层盖已平。尽日戟门清似水，端居谁与论诗情。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
中秋月。唐代。朱庆馀。自古分功定，唯应缺又盈。一宵当皎洁，四海尽澄清。静觉风微起，寒过雪乍倾。孤高稀此遇，吟赏倍牵情。
句。唐代。李白。焰随红日去，烟逐暮云飞。令一日赋山火诗云：“野火烧山后，人归火不归。”思轧不属，白从旁缀其下句，令惭止绿鬓随波散，红颜逐浪无。因何逢伍相，应是想秋胡。白从令观涨，有女子溺死江上，令赋诗云：二八谁家女，漂来倚岸芦。鸟窥眉上翠，鱼弄口旁珠。令复苦吟，白辄应声继之举袖露条脱，招我饭胡麻。（见《二老堂诗话》）
呈陆农师 其一。宋代。孔平仲。比玉文章素出群，羊公仁政载前言。口谈典册开聋瞽，目想烟霄役梦魂。鬼谷纵横非世宝，贝多浮蠹逐时昏。日期儒术恢明主，王业光华燕后昆。
梁三朝雅乐歌十九首 其八。南北朝。沈约。四气新元旦，万寿初今朝。趋拜齐衮玉，钟石变箫韶。日升等皇运，洪基邈日遥。
还自广陵。宋代。秦观。天寒水鸟自相依，十百为群戏落晖。过尽行人都不起，忽闻水响一齐飞。
