东风花树下，送尔出京城。久抱伤春意，新添惜别情。
归来身已病，相见眼还明。更遣将诗酒，谁家逐后生。
杏园送张彻侍御。唐代。韩愈。东风花树下，送尔出京城。久抱伤春意，新添惜别情。归来身已病，相见眼还明。更遣将诗酒，谁家逐后生。
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。...
韩愈。韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
送鲁留耕回新城。清代。胡润。司业辞承明，云霄生快羽。短翮望高抟，谁与量天步。诸生叩马留，截鞭苦不悟。口赋三宜休，焉能为君住。庆受不出东都门，到今可有汉家傅。汉家供帐几醉醒，夕阳回首梦送寤。
蔡州二首。宋代。罗公升。中国衣冠礼乐先，国亡那得更求全。凄凉青盖端诚殿，何似幽兰一炬烟。
赠阎希曾参政山东诗。明代。宋濂。山东钜藩，统府惟六。民物阜蕃，土地饶沃。宸衷轸之，百司棋布。谁挈其纲，政乃无斁。乃诏近臣，尔钝尔往。宣朕至怀，参佐其长。臣钝曰吁，臣恐弗胜。方岳重镇，厥任匪轻。帝曰俞哉，尔毋固辞。精白一心，力行无疑。钝拜稽首，即日启行。君臣一心，共底隆平。我知阎子，有学有文。五色灿然，出类超群。子之往矣，期建功勋。贮见政绩，迈于古人。古人有云，尽瘁国事。子尚勉旃，服之毋忒。
春雨吟 其二。明代。释宗泐。溪南有奇山，不见二十日。今朝云忽去，天高数峰出。东风晚生寒，细雨又复密。坐观微雾升，化作白练羃。侧想岩居人，林卧头不栉。崖滑径且暗，何由采芝术。
荅元美吴门邂逅于鳞有赠 其四。明代。李攀龙。雪满江城醉色寒，萧条春兴入弹冠。自怜沧海双珠合，谁作青云一鹗看。日月祗销高伏枕，风尘何事老投竿。岂宜梅福吴门在，共说先朝吏隐难。
