若唤作拄杖子，埋没己灵。不唤作拄杖子，辜负先圣。
偈颂一百四十二首 其十八。宋代。释广闻。若唤作拄杖子，埋没己灵。不唤作拄杖子，辜负先圣。
释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。...
释广闻。释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
题金仁趾秋风出塞图。清代。戴亨。君不见井中蛙，但解盘游乐井水。安知溟渤有蛟龙，洪波一击三千里。大块芸生岂能齐，巨细悬殊类如此。金生仁趾全椒雄，缥缃万轴罗心胸。奇情伟抱不能遏，吐气喷薄如长虹。纵横艺圃慑俦辈，笔峰高峻淩华嵩。神驹伏枥志千里，岂同驽劣局蹐辕下嘶酸风。江南江北尽水国，天吴海若纷出没。烟霞变幻入奇怀，洋洋挥洒波澜阔。犹道齐梁旧习非，淮扬歌管声悽迷。南风久不竞，不能卓绝开襟期。岩疆巨镇动遐想，北走荒外探雄奇。秋风匹马桑乾道，连峰突兀烟云绕。秦关西去亘长城，跨海包山势窅窎。关山月照陇水寒，塞马骄嘶猎枯草。卫霍丰功壮士歌，苏卿奇节羌人表。明妃青冢吊贞魂，李陵台畔妖狐扰。登高四望野茫茫，回看反觉中原小。从此襟怀顿豁开，从此诗思增奇矫。酒酣击节一悲歌，歌声激壮风骨老。慷慨编成出塞吟，吟同白雪知音少。
陆子楼夜集。明代。何景明。夜来系马楼前树，暮倚危阑对雪峰。人世百年还易过，天涯此会亦难逢。浮烟近接千家市，落日遥闻万井钟。残岁良宵俱可惜，红尘分手莫匆匆。
铸秋席上用风字韵赠李范老。近现代。方守敦。新年三度同尊酒，妙语千端尽古风。蜀国山川萦梦寐，啸楼诗句压豪雄。江头名宦浑如寄，眼底吾徒未是空。醉饱从今契金石，几人颜少几衰翁。
