我羡怡斋去又来，涧边无一点尘埃。高风凛凛照今古，有口不谈声似雷。
送怡斋周居士兼简汤东涧。宋代。释普度。我羡怡斋去又来，涧边无一点尘埃。高风凛凛照今古，有口不谈声似雷。
释普度（一一九九～一二八○），号虚舟，俗姓史，江都（今江苏扬州）人。年十二，出家本郡天宁寺，继事东堂院龙溪祖信，后参无得通禅师得法。理宗淳祐初住建康府半山报宁禅寺。历住镇江府金山龙游禅寺、潭州鹿苑褒忠禅寺、抚州疏山白云禅寺、平江府承天能仁禅寺、临安府中天竺天宁万寿永祚禅寺、灵隐景德禅寺，终于径山兴圣万寿禅寺。元世祖至元十七年卒，年八十二。有净伏等编《虚舟普度禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附元释行端撰《行状》，《补续高僧传》卷一一有传。...
释普度。释普度（一一九九～一二八○），号虚舟，俗姓史，江都（今江苏扬州）人。年十二，出家本郡天宁寺，继事东堂院龙溪祖信，后参无得通禅师得法。理宗淳祐初住建康府半山报宁禅寺。历住镇江府金山龙游禅寺、潭州鹿苑褒忠禅寺、抚州疏山白云禅寺、平江府承天能仁禅寺、临安府中天竺天宁万寿永祚禅寺、灵隐景德禅寺，终于径山兴圣万寿禅寺。元世祖至元十七年卒，年八十二。有净伏等编《虚舟普度禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附元释行端撰《行状》，《补续高僧传》卷一一有传。
将自田盘归与藏公坐倒影潭话声闻事久之乃别。清代。李锴。流水自生听，谁知理入微。藏公真静者，于此发清机。心耳无边际，声闻有是非。语馀分手去，潭底白云飞。
三日侍华光殿曲水宴代人应诏诗 一。南北朝。谢朓。羣分未辨。类聚兹式。天睠休明。且求至德。御繁实简。制动惟默。官府百王。衣裳万国。
保德军中秋。金朝。蔡圭。定羌城下河南流，定羌城上三层楼。使君置酒劳行役，今夕何夕当中秋。孤烟落日明天末，汹涌碧云俄暮合。惺惺骑马雨中归，造物戏人无乃虐。紞如戍鼓方三更，梦回一室还虚明。出门惊笑遽如许，浮云四卷秋天清。谁家高会搴珠箔，笑语声从云外落。倦客明朝又短亭，行人何似居人乐。
过苏州晓上人院。唐代。朱庆馀。夏满律当清，无中景自生。移松不避远，取石亦亲行。经案离时少，绳床著处平。若将林下比，应只欠泉声。
古诗十四首 其十。元代。张昱。渊明君子儒，心事甚夷旷。醉来得佳眠，自谓羲皇上。文章固可诵，节概尤所仰。且无州县拘，安得言不放？托志圣贤录，千载成绝响。
吴又札七十七举子诗以贺之。清代。陈恭尹。周武九十三，诸子皆象勺。尚父八十馀，有女登椒阁。家国属当兴，瑞气因回薄。老蚌毓明珠，枯丛秀花萼。君德厚且长，琴书久无托。同人咸注望，熊梦果不错。于兹近八旬，得震才一索。揆之昔圣贤，兴符自今作。足为寿考徵，岂独生儿乐。不见群飞雏，出自千年鹤。
