四海失巢穴，两都困尘埃。感恩由未报，惆怅空一来。
裘破气不暖，马羸鸣且哀。主人情更重，空使剑锋摧。
赠河阳李大夫。唐代。韩愈。四海失巢穴，两都困尘埃。感恩由未报，惆怅空一来。裘破气不暖，马羸鸣且哀。主人情更重，空使剑锋摧。
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。...
韩愈。韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
野兴。宋代。陆游。残水涓涓入野塘，菊花犹放数枝黄。闷思野步便晴日，病怯冬温喜薄霜。汤饼煮成新兔美，脍齑捣罢绿橙香。人间富贵知何得？商略山林却味长。
同唐元徵宫允游善权洞四首 其一。明代。董其昌。神功开混沌，水府亘氤氲。峡隐将飞石，岩垂欲堕云。龙腥阴壑迥，鸟道乱泉分。今日摩厓记，知同藏史群。
嵩山十二首 其七 天门。宋代。欧阳修。石径方盘纡，双峰忽中断。呀豁青冥间，畜泄烟云乱。杉萝试举手，自可阶天汉。
次韵答李适庵。元代。朱希晦。泛渚轻鸥并，啼霜旅雁孤。池幽心自佚，路险意何须。兰茝香堪佩，茅茨细可诛。荣名安足羡，耕钓乃吾徒。
江梅引 寄采湘。清代。赵我佩。瘦腰怯似柳枝柔。怕经秋。易经秋。容易西风，吹恨上眉头。谁惜近来憔悴甚，心似醉，一丝丝、绕乱愁。乱愁。乱愁。数更筹。衾半兜。香半留。梦也梦也，梦不到、旧日妆楼。怪杀销魂，帘底月如钩。照遍花前携手路，人去也，剩相思、泪暗流。
贺毅刚中长老住承天禅寺诗二首 其二。元代。成廷圭。海上东来转法轮，祖衣传久色逾新。携将天目山中雨，洒向蛾眉石上尘。行道要从无佛处，开堂须著有缘人。等閒拈出菩提子，百草千花不当春。
