调理三关，安和四体，静无忧挠相煎。太微冥契，元始语诸仙。玉宇重修妙典，西台□、南岳题篇。崇□好，身田在世，心向太清天。
云边。曾降圣，金坛夜拜，高驾留连。论琼华灵液，形与神全。形体须凭妙气，神来舍、黄阙丹田。真精旨，明光辅相，天地保长年。
满庭芳（又上前人）。宋代。张继先。调理三关，安和四体，静无忧挠相煎。太微冥契，元始语诸仙。玉宇重修妙典，西台□、南岳题篇。崇□好，身田在世，心向太清天。云边。曾降圣，金坛夜拜，高驾留连。论琼华灵液，形与神全。形体须凭妙气，神来舍、黄阙丹田。真精旨，明光辅相，天地保长年。
张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，...
张继先。张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，
和唐韦相国盛山十二咏 其十二 上士瓶泉。宋代。韦骧。上士体虚无，瓶泉与道俱。倘馀涓滴润，可救众焦枯。
同衍师访席有道分韵得寻字又得无字 其二。元代。徐贲。村深一径远，幽鸟喜相呼。心与天光静，身兼鹤影孤。雨苔随地有，木叶过霜无。为问蓬壶客，何年种白榆。
寄颍川欧阳仲纯兄弟。宋代。毕仲游。早来檐雨泻空阶，投晚阴云四向开。最好西湖今夜月，不知谁在女郎台。
咏竹·雪。元代。张玉孃。冻雪霏霏随九阜，竹枝垂地翠旋锁。玉龙战退飞鳞甲，青凤翻成白羽毛。岁晚馀寒知劲节，梦回佳兴讶清剽。隔云谁弄柯亭笛，落尽梅花风韵高。
陈隐君挽新。宋代。魏了翁。新息亡人过，关西畏己知。袖无漫灭刺，门鲜在亡辞。庭下荆三树，坟前桂一枝。堂堂风木根，掩泪读邕碑。
