除夜宿石头驿。唐代。戴叔伦。旅馆谁相问，寒灯独可亲。一年将尽夜，万里未归人。寥落悲前事，支离笑此身。愁颜与衰鬓，明日又逢春。
在这寂寞的旅店中有谁来看望慰问，只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。
今夜是一年中的最后一个夜晚，我还在万里之外作客飘零未能回转家门。
回首前尘竟是一事无成，令人感到悲凉伤心；孤独的我只有苦笑与酸辛。
愁苦使我容颜变老，白发爬满双鬓，在一片叹息声中又迎来了一个新春。
除夜：除夕之夜。石头驿：在今江西省新建县赣江西岸。《全唐诗》题下注曰：“一作石桥馆”。
寥落：稀少，冷落。此处有孤独、寂寞之意。
支离：即分散。《全唐诗》校：“一作羁离”。
愁颜与衰鬓：《全唐诗》校：“一作衰颜与愁鬓”。
又：《全唐诗》校：“一作去”。
参考资料：
1、彭定求 等．全唐诗（上）．上海：上海古籍出版社，1986：686
2、于海娣 等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010：254-255
此诗当作于诗人晚年任抚州（今属江西）刺史时期。这时他正寄寓石头驿，可能要取道长江东归故乡金坛（今属江苏）。
参考资料：
1、萧涤非 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：673-674
戴叔伦(732—789)，唐代诗人，字幼公（一作次公），润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调，但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。...
戴叔伦。戴叔伦(732—789)，唐代诗人，字幼公（一作次公），润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调，但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。
颂古四十首 其十八。宋代。释守珣。要得狸奴觌面酬，浑如钳口锁咽喉。一刀两段从公断，直得悲风动地愁。
夜宿功德寺次宗贤二首 其一。明代。王守仁。山行初试裌衣轻，脚软黄尘石路生。一夜洞云眠未足，湖风吹月渡溪清。
次和王孝扬将军留别韵且以送行四首 其一。清代。陈恭尹。如何为此别，江上早潮生。树是甘棠旧，军犹细柳名。简书恭帝命，杯酒恋朋情。便挂云帆去，高高隔玉京。
述怀。唐代。尚颜。青门聊极望，何事久离群。芳草失归路，故乡空暮云。信回陵树老，梦断灞流分。兄弟正南北，鸿声堪独闻。五城初罢构，海上忆闲行。触雪麻衣静，登山竹锡轻。天寒岳寺出，日晚岛泉清。坐与幽期遇，何湖心渺冥。
除夜寄卢菊磵。宋代。刘过。见说卢夫子，诗成手自书。雪便金帐暖，云荫玉山居。椒叶储名酒，萍虀荐野蔬。夜寒裩犊鼻，应念马相如。
司训廖先生家观菊 其八。明代。庄昶。天意秋香未肯涯，绕篱黄白尽容誇。物中若道无凡圣，岂有人间不落花。
