子作寒梢已逼真，不须向上更称神。
由来绝艺知音少，只恐今人过古人。
赠画梅王文显。宋代。陆九渊。子作寒梢已逼真，不须向上更称神。由来绝艺知音少，只恐今人过古人。
因书斋名“存”，世称存斋先生。又因讲学于象山书院，被称为“象山先生”，学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年（1172年）进士，调靖安主簿，历国子正。绍熙二年（1191年），知荆门军，创修军城，稳固边防，甚有政绩。绍熙三年十二月（1193年1月）卒，年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖，与朱熹齐名，而见解多不合。主“心（我）即理”说，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“学茍知道，六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学，成为“陆王学派”，对后世影响极大。著有《象山先生全集》。...
陆九渊。因书斋名“存”，世称存斋先生。又因讲学于象山书院，被称为“象山先生”，学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年（1172年）进士，调靖安主簿，历国子正。绍熙二年（1191年），知荆门军，创修军城，稳固边防，甚有政绩。绍熙三年十二月（1193年1月）卒，年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖，与朱熹齐名，而见解多不合。主“心（我）即理”说，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“学茍知道，六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学，成为“陆王学派”，对后世影响极大。著有《象山先生全集》。
与平厓林豸史泛湖北抵华不注山夜从陆归二首 其一。明代。边贡。浮舟出近郭，落日半溪阴。水阔蒹葭净，山寒烟雾深。壶觞不尽兴，丝竹有馀音。独恨黄花少，犹烦隔浦寻。
和省郎杜德常清明三绝兼柬王君实艺林 其一。元代。宋褧。开门景物苦无涯，柳拂青丝杏衬霞。酝藉仙郎谁得似，官曹常对紫薇花。
夜泊城下大风雨友人约明日游芝山。宋代。黎廷瑞。沉沉春夜黑，寒客泊孤舟。天漏雨平下，风回水倒流。干戈吾道在，宇宙此生浮。明日还晴雨，芝山要一游。
八月十七日夜书怀。唐代。令狐楚。三五既不留，二八又还过。金蟾著未出，玉树悲稍破。谁向西园游，空归北堂卧。佳期信难得，永夕无可奈。抚枕独高歌，烦君为予和。
中秋夜雨。宋代。徐集孙。两年客帝畿，圆月浸秋辉。今夜月圆时，风雨打门归。年年此桂魄，不照今年客。明月应团团，只被浮云隔。
