天恩新许拜松楸，又送中丞出帝州。尚忆朝端峨獬豸，还看驿路跃骅骝。
凤林迎节从天上，鸾诰颁封到陇头。忠孝两全人共仰，可无直笔继春秋。
王都宪展祭。明代。薛瑄。天恩新许拜松楸，又送中丞出帝州。尚忆朝端峨獬豸，还看驿路跃骅骝。凤林迎节从天上，鸾诰颁封到陇头。忠孝两全人共仰，可无直笔继春秋。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
笙月凉边，翠翘双舞，寿仙曲破。更听得艳拍流星，慢唱寿词初了，群唱莲歌。主翁楼上披鹤氅，展一笑、微微红透涡。襟怀好，纵炎官驻伞，长是春和。
千年鼻祖事业，记曾趁雷声飞快梭。但也曾三径，抚松采菊，随分吟哦。富贵云浮，荣华风过，淡处还他滋味多。休辞饮，有碧荷贮酒，深似金荷。
大圣乐（陶成之生日）。宋代。蒋捷。笙月凉边，翠翘双舞，寿仙曲破。更听得艳拍流星，慢唱寿词初了，群唱莲歌。主翁楼上披鹤氅，展一笑、微微红透涡。襟怀好，纵炎官驻伞，长是春和。千年鼻祖事业，记曾趁雷声飞快梭。但也曾三径，抚松采菊，随分吟哦。富贵云浮，荣华风过，淡处还他滋味多。休辞饮，有碧荷贮酒，深似金荷。
送知府提举出守虢略。宋代。李光。绣斧当年旧使星，却分符竹往专城。流风远继三堂咏，扶路争看五马迎。不独循良追汉吏，便应清切振家声。都门祖帐人多羡，袅袅春风动旆旌。
置身。宋代。晁说之。置身唯所安，世累莫相干。蓬鬓江湖适，披衣天地宽。尚须烦束带，忍复更危冠。居安叹匪易，泪垂行路难。
思春辞。明代。宋濂。美人别我城南去，几见楼头凉月生。南浦沈书寻素鲤，东风将恨与新莺。丁香枝上同心结，九曲灯前白发明。花托芳䰟随鹊梦，草移愁色上帘旌。物华半老燕脂苑，春影轻笼翡翠城。歌扇但疑遮月面，舞衫犹记倚云筝。因弹别鸐心如剪，为妒文鸳绣懒成。宫烛不啼偏有泪，湘桃无语自多情。岩南树密晨乌集，江北潮回暮渚平。幸有梦中能聚首，唤醒恨杀短箫声。
日暮别旭亭。清代。王魏胜。欲别难为别，河梁小立时。月窥离席暗，风约去帆迟。惆怅人千里，苍茫酒一卮。来还知不远，无负菊花期。
竹枝歌三首 其一 送余德辉还池州。元代。宋褧。春城客子酒著颜，迢迢秋浦是乡关。江风海月棹歌去，南寻李白何日还。
