野人家住鄞江上，但见山清而水寒。一行作吏少佳趣，十年读书多古欢。
也识敌贫如敌寇，其奈爱睡不爱官。况复头颅早颁白，那堪逐队争金襕。
鹿田太守问予不出之意何其决也笑而答之。唐代。全祖望。野人家住鄞江上，但见山清而水寒。一行作吏少佳趣，十年读书多古欢。也识敌贫如敌寇，其奈爱睡不爱官。况复头颅早颁白，那堪逐队争金襕。
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。...
全祖望。全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
黄岩谢孝子遗事七首 其七 葬母庐墓十年始归。明代。周瑛。亲魂归室庐，亲体托林峦。如何谢孝子，守墓久不还。
过陈二如读书处。宋代。张度。碧山栖止著《玄经》，来叩柴门半启扃。岚气湿衣庭际落，泉声绕屐竹中听。素琴常挂同元亮，木榻将穿似管宁。日暮空林猿鸟散，卧看明月上松棂。
岁暮独坐书怀四首 其二。明代。华宗韡。斯道从先觉，新民亦古人。生逢汤武世，迹近许巢邻。俗务浑如旧，年华忽又新。一心能此念，万物即皆春。
别来身世转乖违，老病交攻若有期。目力半昏难结字，心情全懒罢吟诗。
鱼沉湖海无书日，犬吠柴荆有客时。三径莫嫌犹寂寞，地偏花木得春迟。
张王臣自湖南官满趋朝舟过白沙和惠资福二诗末章见及次韵 其一。宋代。章甫。别来身世转乖违，老病交攻若有期。目力半昏难结字，心情全懒罢吟诗。鱼沉湖海无书日，犬吠柴荆有客时。三径莫嫌犹寂寞，地偏花木得春迟。
偈二首。宋代。释择崇。柴鸣竹爆惊人耳，大洋海底红尘起。家犬声狞夜不休，陆地行船三万里。坚牢地神笑呵呵，须弥山王眼觑鼻。把手东行却向西，南山声应北山里。千手大悲开眼看，无量慈悲是谁底。
次韵虞子建见咍赎带作醮 其一。宋代。范成大。斋祠难著野衣冠，旋赎金章始见閒。台架尘侵毬路暗，花书墨渍笏头斑。当年驲骑传呼赐，此日村童拂拭还。若比前厅荒驿舍，见存犹可一开颜。
